الرئيسة » الرئيسية » المنهج السعودي » الفصل الثالث » رابع إبتدائي »

كتاب الدراسات الاسلامية رابع ابتدائي الفصل الدراسي الثالث 1445

تحميل
  • تحميل كتاب الدراسات الاسلامية رابع ابتدائي الفصل الدراسي الثالث 1445 ، هل تريد عزيزي الطالب تحميل كتاب الدراسات الاسلامية للصف الرابع الابتدائي ف3 الفصل الدراسي الثالث 1445 .
  • فهرس كتاب الدراسات الاسلامية رابع ابتدائي الفصل الدراسي الثالث
  • التوحيد هو الأساس لجميع الأعمال فلا يَقْبَلُ اللهُ أَي عمل بدونه، وَأَهْلُ التوحيد هم أهل السعادة في الدنيا والآخرة، فما التوحيد ؟تعريف التوحيد: إفراد الله في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.
  • تعريف توحيد الربوبية :هُوَ الإِقْرَارُ بِأَنَ اللَّهُ تَعَالَى رَبِّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَالِكُهُ وَخَالِقُهُ وَرَازِقُهُ وَمُدَبَّرُهُ.
  • المخلوقات تدل على خالقها هذا الكون البديع الواسع، وما فيه من المخلوقات ، كالليل والنهار والشَّمْسِ وَالقَمَرِ وَالنُّجُومِ يَدُلُّ عَلى أَن لَهُ خالقا يستحق العبادة وهو الله سبحانه وتعالى.
  • إقرار المشركين بتوحيد الربوبية
  • أقر المشركون على عهد الرسول بتوحيد الربوبية، ومع ذلك لم يدخلهم هذا الإقرار في الإسلام ؛ لأَنَّهُم يَعْبُدُون مع الله غيره ، فقد كانوا إذا سئلوا : مَن الَّذِي خَلَقَهُمْ وَرَزَقَهُمْ ؟ يُجيبون بأن الله هو الخالق الرازق، والدليل قَوْلُهُ سُبحانه وتعالى : ﴿ وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )) .
  • نشاط:سأل بعض المشركين الإمام أبا حنيفة رحمه الله عَن وجود الله تعالى : فقالَ لَهُمْ : دَعُونِي ، فَإِنِّي أفكر في أمر قد أخبرْتُ عَنْهُ، فَقَدْ ذَكَرُوا أَنْ سَفِينَةً في البحر فيها أنواع من البضائع، وليس بها أحدٌ يَقُودُهَا ، وَهِيَ مَعَ ذَلِكَ تَذْهَبُ وتسير بنفسها في الأمواج العظام حتى تخلص منها، وتسير حَيْثُ شَاءَتْ بنَفْسِهَا مِنْ غَيْرِ أَن يسوقها أحد، فقالوا له : هذا شَيْءٌ لا يَقُولُهُ عاقل . فقال : وَيْلَكُمْ، فهذه المخلوقات بما فيها من الإعجاز ليس لها صانع ؟ فبهت القوم،ورجعوا إلى الحق، وأسلموا على يديه. أذكر فوائد استفدتها من هذه القصة.
  • موقف المشركين من توحيد الألوهية
  • الإقرار بتوحيد الربوبية كالإيمان بأن الله هو الرب الخالق الرَّازِقُ والمدير لا يكفي للدخول في الإسلام، ولذلك لا يُقال للإنسان أنه دخل الإسلام حتى يقر بتوحيد الألوهية وهو : أن يعبد الله وحده لا يشرك به أحدا .
  • موقف المشركين من توحيد الألوهية : كانَ المُشْرِكُونَ يَعْتَرِفُونَ بأن الله رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ومالكه ، ولكنهم لا يُوَحْدُونَ الله بالعبادة ،بَلْ يُشْرِكُونَ مَعَه غَيْرَهُ، فَيَعْبُدُونَ الأصنام والشمس والقمر وغيرها من المعبودات. ولهذا ذَمَّهُمُ اللهُ عَلى هَذَا الشَّرْكِ ، فَقَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ : ﴿ وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )) .معنى الآية : أَيُّها المُشْرِكُونَ مَا دُمْتُمْ تَعْتَرِفُونَ بِأَنَّ الله رَبِّ كُلِّ شَيءٍ ، فَكَيفَ تَعْبُدُونَ غَيْره ؟!
  • كيف يكون الشرك في الألوهية؟ وما حكم فاعله ؟
  • من صرف شَيْئًا من العبادة لغير الله، فقد وقع في الشرك، وذلك مثل : أَنْ يَدْعُو غَيْرَ الله، أو يَذْبَحَ لغير الله ، وَحُكْمُهُ كَمَا يأتي : الشرك أولا في الدنيا : وقع في الشرك الأكبر المخرج من ملة الإسلام ؛ لأنه صرف العبادة لغير الله .
  • ثانيا في الآخرة : إذا مات على الشرك ولم يتب فهو من الخاسرين والدليل على ذلك قول الله تعالى : ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُو في الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (١).

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *